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기독교 교육 역사}. 서울:감리교신학대학교출판부, 1993.
전국교직원노동조합여성국 편. {성교육 교과서}. 서울:동지출판사, 1990.
James E. Reed, Ronald F. Prevost., {A history of Christian Education}. RELIGIOUS EDUCATION, 1993.
-논문-
김 유애. [기독교교육과 성차
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. 기본 가치들(자유와 평등)에 대한 이념들의 해석 및 실천과 그리스도교 윤리의 비교
1. 자유에 대한 이념들의 해석 및 실천과 그리스도교 윤리에서의 자유
2. 평등에 대한 이념들의 해석 및 실천과 그리스도교 윤리에서의 평등
Ⅴ. 결 론
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기독교출판사, 1977.
이재정,『한국 교회 운동과 신학적 실천』, 서울: 다산글방, 2000.
차성환,『한국 종교 사상의 사회학적 이해』, 서울: 문학과 지성사, 1992.
한국갤럽조사연구소, “한국인의 종교와 종교의식”,『한국인의 가치관』, 1990.
한
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가치관변화를 위한 연구, 중앙대학교인문과학연구소
* 심우섭(1996), 한국 전통가치관의 현대적 인식, 성신여자대학교교육문제연구소
* 서정원(1999), 신세대 가치관과 기독교교육의 과제, 감리교신학대학교
* 이종권(2001), 현대 과학문명에서의
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역사적 전체성과 관련짓고 있지만 기독교에서는 한 인간에 관계되고 있는 멸망의 요인의 죄와의 관계에서 유일회적인 현재의 실존만을 문제로 삼게 된다. 그리고 이러한 유일회적인 현재의 실존이 하나님의 지배로부터 자기를 이탈시켜 자
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역사나 인물에 대한 기술로부터 냉철하고 자유롭다는 측면도 있겠지만, 단지 본받고자 하는 인물이 없을 뿐 아니라 ‘절대적인 가치와 진리’에 대한 지향이나 탐구심이 없다는 것이 문제이다. 이런 사람들에게 기독교의 진리는 고리타분한
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기독교교육을 통하여 성령의 역사가 자아에 영향을 끼쳐 영성발달을 도모할 수 있는 가능성의 여지를 넓게 제공하여 주고 있다. 다만 행동주의적 심리학은 예외가 된다. 행동주의는 주관적이고 추상적인 개념을 거부하고 객관적이고 물리적
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기독교
Ⅲ. 화해와 예수그리스도
Ⅳ. 화해와 잉글랜드 및 아일랜드
Ⅴ. 화해와 히로시마
Ⅵ. 화해와 남아프리카공화국(남아공)
1. 의사소통적 화해의 가치
2. 꼬뮨적 리더십(commune leadership)의 가치
3. 공동체적 생활의 가치
4. 상호의
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역사, 한길사, 서울, 2000
이만열, 한국기독교문화운동사, 대한기독교출판사, 서울, 1989
박재환/일상성 일상생활연구회, 한울아카데미, 서울, 1999
논문
기독교 윤리적 관점에서 본 술 담배, 임성빈(장로회 신학대학 기독교 윤리학 교수)
인터넷
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역사 - 어떤 한 사건 - 를 바라보는 관점은 인간이 가지고 있는 가치판단 기준에 의해서 너무나 판이하게 달라지게 된다는 것이다. 이것을 헤겔은 역사의 양면성이라고 말했던 것이다.
참고문헌
- 김찬국, 역사해석의 확립, 대한기독교서회, 19
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